По сообщению Эйтана Эльхадеза-Барака • 21 апреля 2026 г. Иерусалим, 21 апреля 2026 г. (TPS-IL) — Церемония в День памяти в преимущественно харедимском (ортодоксальном) городе Бней-Брак предоставила редкий момент единства, когда жители со всего социального и религиозного спектра Израиля собрались в понедельник вечером.
Мероприятие, проходившее на холме с видом на густонаселенный город, приобрело символическое значение в месте, часто ассоциируемом с двойственным отношением к сионизму и военной службе. На один вечер израильские флаги были выставлены напоказ, а солдаты в форме стояли рядом с гражданскими лицами в тихом размышлении.
На церемонии почтили память 413 погибших, связанных с городом, за несколько десятилетий.
Толпа отражала срез израильского общества. Светские посетители стояли рядом с религиозными сионистами и хасидскими мужчинами, одетыми в традиционные черные пальто и шляпы. Присутствовали также сотрудники экстренных служб из волонтерских организаций, многие из которых регулярно сталкиваются с трагедиями.
Член Кнессета Тали Готлиб, выросшая в Бней-Браке, назвала собрание объединяющим событием.
«Я здесь каждый год, я выросла в этом городе, — сказала Готлиб. — Это впечатляющая и объединяющая церемония, в которой есть все — религиозный и духовный контент наряду с обычным. Здесь есть боль, которая пересекает все слои общества, и все делается с огромным уважением, без различий и без условий».
Бней-Брак, где проживает одна из крупнейших общин харедим в Израиле, часто рассматривается через призму дебатов о военной службе и гражданском участии. Готлиб выступила против этих представлений.
«Харедимское общество не нуждается в том, чтобы доказывать больше, чем оно уже доказало в этой войне, тем более после адских событий октября, — сказала она. — Правда, мой мировоззрение — это мобилизация для всех, но не вся мудрость в моих руках. Я уважаю харедимское общество за его структуру и образование. Нельзя изменить все за один раз».
Традиция, утрата и размышления Мероприятие отличалось особой атмосферой. День памяти приходится на период еврейского календаря, известный как «Омер», когда религиозные законы ограничивают использование музыкальных инструментов. Церемония включала только вокальные выступления, создавая минималистичный тон.
Хотя многие из погибших были из предыдущих лет, когда Бней-Брак был более социально разнообразным, были также отмечены недавние потери, в том числе жертвы нападений 7 октября. Среди них были Шломо Элияху Альшейх, 27-летний житель, убитый на музыкальном фестивале, и Элияху Толедано, который был похищен в Газу и позже погиб.
Церемония включала традиционные элементы, такие как чтение религиозных текстов и проекция имен погибших. Присутствовали местные чиновники и раввины, а дети собрались снаружи, наблюдая издалека.
«Эта церемония — лекарство для израильского общества, — сказала Готлиб. — Общество, которое не ищет прогрессивности или консерватизма, а место, где есть все из всего».
Интеграция евреев-харедим в военную жизнь является одной из наиболее политически чувствительных проблем Израиля, поскольку армия сталкивается с нехваткой личного состава. Большинство мужчин-харедим традиционно освобождались от обязательного призыва для получения религиозного образования. Проблема обострилась после нападения ХАМАС на южные общины 7 октября 2023 года. Испытывая трудности из-за более чем двух лет войны и продленной резервистской службы, армия прогнозирует нехватку 17 000 солдат начиная с 2027 года, поскольку военнослужащие, завербовавшиеся на сокращенные 30-месячные сроки, начнут завершать службу.
В начале февраля начальник Генерального штаба ЦАХАЛ генерал-лейтенант Эяль Замир подписал исторический приказ, устанавливающий официальные руководящие принципы для интеграции евреев-харедим в военную службу. Это был первый раз, когда такие договоренности были кодифицированы в официальном приказе Генерального штаба.
Военные начали планировать призыв студентов ешив после того, как Высокий суд справедливости Израиля в 2024 году постановил, что освобождение для общины харедим является незаконным.
Военная служба обязательна для всех граждан Израиля. Однако первый премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион и ведущие раввины страны согласились с статус-кво, который откладывал службу для мужчин-харедим, обучающихся в ешивах. В то время в них было зачислено не более нескольких сотен таких студентов.
