Иерусалим, 12 мая 2025 года (TPS-IL) — Личные имена, вырезанные в глине и камне более 2500 лет назад, раскрывают не только личности, но и внутренние механизмы древних обществ. В революционном исследовании израильские ученые использовали статистические методы, заимствованные из экологии, для измерения разнообразия имен из археологических находок. Их результаты показывают, что Царство Израиля было гораздо более открытым и космополитичным, чем его южный сосед, Иудея, и подчеркивают мощный новый метод выявления культурных тенденций даже в отсутствие обширных письменных записей.
Исследователи из Еврейского университета в Иерусалиме, Тель-Авивского университета и Университета Хайфы изучили более 1000 имен, сохранившихся на печатях, острах и хранящихся в глиняных сосудах из периода Железного века II (950–586 гг. до н.э.). Применение мер разнообразия экологии позволило команде не только количественно оценить разнообразие имен, но и то, насколько равномерно они распределялись по населению, предоставляя новые идеи о социально-политическом климате того времени.
Исследование — под руководством доктора Барака Собера и Ариэля Вишне, обоих из Департамента статистики и науки о данных Еврейского университета — недавно было опубликовано в рецензируемом журнале PNAS.
«Имена — это не просто метки; они являются культурными артефактами», — сказал Собер. «Анализируя разнообразие имен так, как экологи измеряют разнообразие видов, мы можем обнаружить паттерны идентичности, открытости и изменения, которые в противном случае могли бы остаться невидимыми в археологической записи».
Полученные результаты были поразительными. Несмотря на меньшее количество сохранившихся надписей, имена израильтян были более разнообразными, отражая общество, подвергшееся широкому спектру культурных и лингвистических влияний. В отличие от этого, разнообразие имен в Иудее значительно снизилось со временем, особенно в последнем столетии королевства, вероятно, отражая увеличение религиозной централизации и более тесный социополитический контроль.
«Сохранившиеся личные имена — это окна в прошлое, раскрывающие не только лингвистические тенденции, но и религиозные практики и социальные иерархии этих древних обществ», — сказал доктор Митка Р. Голуб из Института археологии Еврейского университета, который создал комплексную ономастическую базу данных для исследования.
Географические паттерны добавили еще один уровень к истории. В то время как разнообразие имен в столице Израиля, Самарии, было ниже, чем в периферийных регионах королевства, указывая на широко распространенный класс элиты, Иерусалим проявлял более высокое разнообразие, чем сельская Иудея, возможно, отражая поток беженцев после ассирийских кампаний.
«Эти результаты соответствуют археологическим доказательствам, указывающим на то, что Королевство Израиль было более космополитичным, чем Иудея, с его стратегическим расположением на ключевых торговых путях, способствующих разнообразным культурным влияниям», — отметил профессор Израиль Финкельштейн из Университета Хайфы, соавтор исследования.
Для проверки более широкой надежности своего подхода исследователи применили свои статистические инструменты к современным данным об именах из Израиля, Франции, США, Австралии и Великобритании. Они обнаружили, что разнообразие имен в целом увеличилось с 1960-х годов, женские имена обычно более разнообразны, и более традиционные общества показывают более низкое разнообразие имен. Результаты подтвердили, что их методы надежны даже с меньшими, древними выборками.
«Наши результаты показывают, что общества с более высоким разнообразием имен обычно более космополитичны и открыты для внешних влияний», — сказал профессор Эли Пиазецки из Тель-Авивского университета. «Наоборот, более низкое разнообразие имен часто соответствует более традиционным обществам с более сильным культурным соответствием».
Хотя археологическая запись в основном сохраняет имена элитных мужчин, исследователи утверждают, что сравнение элит в разных королевствах все равно предлагает ценное зрение на более широкую динамику общества.
«Это первый раз, когда ономастические данные были изучены с использованием статистики разнообразия экологии», — сказал Вишне. «Это позволяет нам смотреть на древние общества через более нюансированный статистический объектив и открывает захватывающие возможности для изучения культурных изменений во времени и пространстве».
